Gibellina Capitale, un simbolo di resilienza e rinascita, la prova che dalle tragedie possono scaturire nuove energie vitali

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"Nell'anniversario del terremoto del Belìce, il nostro primo pensiero va ancora una volta alle vittime e ai loro cari. Una perdita ed un dolore che certamente non si cancellano col tempo. 15/01/2026 -  E in questa ricorrenza non possiamo dimenticare che ancora per troppe persone il terremoto non è solo un ricordo, ma una realtà quotidiana fatta di una ricostruzione che per molti versi non ha ancora restituito la normalità e la dignità che le nostre comunità meritano.  Riconosciamo i passi avanti fatti, ma sappiamo che la strada non è compiuta. Uno stimolo a proseguire nel nostro impegno per sanare queste ferite e perché presto le nostre comunità ritrovino la piena normalità." "Gibellina è un simbolo di resilienza e rinascita, la prova concreta che dalle tragedie possono scaturire nuove energie vitali per le comunità e i territori. Il riconoscimento di Capitale italiana dell'arte contemporanea 2026 non è solo un prestigioso titolo, ma sarà uno strumento e un volan...
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Le «Leggenda del Lupino»: l'amara fuga di Gesù secondo R. De Simone

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25/12/2018 - “Il passato in sé non serve a niente, rischia di essere il culto mortuario di una tradizione che nessuno più conosce. Bisogna sezionarlo, violentarlo, renderlo umoralmente vivo: per aver forza, la tradizione deve ripassare nel sangue vivo delle nostre vene e nella nostra carne. Ma il fatto è che bisogna avere sangue e carne”. Così scrive Roberto De Simone, regista di teatro e musicologo italiano, nato a Napoli nel 1933. Studioso dell'espressività popolare della Campania, già direttore artistico del Teatro San Carlo di Napoli, realizzando numerose regie d'opera, nel 2003 insignito del premio Roberto Sanseverino.

La leggenda del lupino di Roberto De Simone

La leggenda del lupino di Roberto De Simone descrive la nascita o natività di Gesù, contenuta nei Vangeli secondo Matteo e secondo Luca. Entrambi i Vangeli raccontano della nascita del Bambino al "tempo di re Erode": i Giudei, appena nato il Bambino, avendo visto la Stella, avevano fretta di Dio. Erode, temendo per il suo potere, volle sapere dai dottori della Legge dove fosse attesa la nascita di Cristo (conosceva la profezia di Michea che indicava Betlemme). Così ordinò con un editto di uccidere tutti i neonati e i bambini fino ai due anni di età a Betlemme e dintorni, nella certezza che Gesù Bambino non sarebbe sfuggito alla barbara sorte.
Maria e Giuseppe, avvertiti da un angelo di quanto stava per accadere, si misero in cammino verso l’Egitto, come insegna il Vangelo. Durante il lungo, interminabile cammino, dovendo la Madonna nascondersi e nascondere il Bambino, chiede ospitalità e riparo alla pianta di lupino che rifiuta riparo ai ‘migranti’ ed anzi prende ad agitare le sue fronde, quando un giudeo con una brutta faccia vuole strappargli il figlio tra le braccia:

Corre Maria, corre a perdifiato, / il Bambinello zitto e impaurito. /
E tutt’attorno non ce n’è riparo: / solo cielo aperto e tempo amaro. /
Quando la Madonna si vide persa (senza scampo) ad ogni pianta aiuto chiese: “
Frutto di lupino mio, frutto di lupino, apriti e nascondi il mio Bambino”.


La leggenda del lupino
(R. De Simone)

A Betlemme se iettaje lu banne
contr’a criature sott’a li dduje anne.
Fuje Maria cu nu ruosse schiante
lu figlie arravugliate rint’a lu mante.
E li giudei nun hanne riciette
a ogni mamma sbatte lu core ’n piette.
[......]

La «Filastrocca del Natale e del Lupino»
(M. Mòllica)

Quando nacque Gesù fu emesso un bando
contro i bambini nati proprio quando
i Magi giunti da Gerusalemme
raggiunsero la grotta di Betlemme.

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